Come noto ed esposto nel dettagliato articolo di Looijenga, dal 100 a.C. al 500 d.C. la pratica delle offerte si sviluppò in tutte le grandi paludi: Thorsberg, Nydam, Ejsbøl, Porskær, Illerup, Hedelisker nello Jutland e Vimose e Kragehul on Funen (Lønstrup 1988: 97). Secondo Ilkjær (1996), nel periodo 200–250 d.C., gli oggetti offerti nelle torbiere di Illerup, Thorsberg e Vimose provengono da regioni diverse da quella immediatamente circostante. Si pensa che gli oggetti siano bottino di guerra. Le punte di lancia trovate in Illerup e Vimose sono di origine scandinava, mentre i reperti di Thorsberg potrebbero provenire da una regione meridionale (Düwel 1992).  I reperti di Thorsberg sono composti principalmente dalle fibbieContinua a leggere…

Siamo a conoscenza dell’imponente qualità misterica dei numeri, soprattutto per la nostra tradizione. In merito all’uso del numero nove, proponiamo uno squarcio filologico esposto in parte da Rudolf Simek, ed ampliato da noi, dove si relaziona il contesto numerico del nove alle vicende del popolo del nord:  “”Nove è il mitico numero delle tribù germaniche; nove si trova sia nel mito che culto scandinavo, partendo dal di Odino sacrificio, l’esser appeso per nove notti sull’albero (Hávamál), ai nove mondi dell’Yggdrasill, (Vafþrúðnismál 43):  Múspellsheimr (Muspelheim o Muspell): Mondo di Muspell (il fuoco di Surtr);, sede della stirpe dei Múspellsmegir; Álfeimr (Alfeim) : Mondo dei Ljósálfr (gli ‘Elfi chiari’, creazione ed estasi del giorno,Continua a leggere…