Di seiðstafr e völ ho già parlato in questo articolo, qui ne vediamo menzione nella Eiríks Saga Rauða, ma perché? Per far notare come nelle saghe non venga prettamente dipinto un mondo fantastico, quanto si è più spesso davanti ad una realtà romanzata e questo l’archelogia lo dimostra sempre più col passare degli anni. Nello specifico, l’autore ci fornisce una descrizione curata della bacchetta della Völva, presumibilmente risalente al XIII massimo, infatti Guðriður dice di essere cristiana, per cui evinciamo che in tale periodo la pratica delle Völur sopravvivesse ancora e non fosse ancora vittima della demonizzazione post-cristianizzazione che in quel periodo aveva già colpito Ulfheðnar e Berserkir. “A staff she hadContinua a leggere…

Estratto dal secondo volume di Stregoneria Tradizionale, della Collana il Bosco di Chiatri: “Kindirúnar, Le Rune della Stirpe, Il Grimorio Necromantico, anaelsas edizioni” *Gli “share” senza citazione della fonte, sono elemento di querela poiché lederebbero gli elementi del copyright sanciti dalla legge* L’8 agosto del 1903 un agricoltore norvegese, Knut Rom, mentre lavor  ava un grande tumulo di terra nella sua cascina «Lille Oseberg», nel Vestfold, fece una scoperta unica: dissotterrò una parte di un vecchio oggetto in legno riccamente intagliato.  Knut sapeva di aver trovato qualcosa di enorme importanza storica e decise saggiamente di far visita al professor Gabriel Gustafson della University of Antiquities di Oslo per chiedere un suo consiglio. Continua a leggere…