Articolo a cura di Federico Pizzileo Un argomento spesso sottovalutato da chi studia il mondo germanico antico, nonostante siano state state fatte molte ricerche sullo stile di sepoltura degli antichi, come attestato anche in diversi libri. Il primo periodo di avanzamento del cristianesimo in Europa può fornire indizi su come l’antico popolo germanico seppelliva i propri morti. Uno di questi antichi rituali di sepoltura è l’uso delle cosiddette “vie della morte”. Alcune di queste strade esistono ancora fino ad oggi, ma la Chiesa ne ha completamente stravolto l’utilizzo, convogliando il percorso verso i propri luoghi di culto abramitici. Ciò nonostante, se dovessimo cercare uno dei primi indizi, è proprio attraverso una leggeContinua a leggere…

Articolo uscito originariamente su Alb-Italia “Si critica la religione per i suoi insegnamenti arcaici che sono patriarcali e dogmatici, per il suo imporre regole dall’alto, il suo essere gerarchico, affidando la propria autorità a sacerdoti, vescovi e clero, ed essendo generalmente istituzionale, rendendosi ristretta, rigida, prescrittiva e meno attraente. In realtà, stanno criticando la possibilità di seguire delle regole e dei dogmi dettate dalle monoteiste. Si rivolgono al concetto distorto della religione. Inoltre, nella classificazione della religione, il programma dicotomico di polarità e separazione è stato utilizzato in modo dannoso, separando così il sacro dal profano. Il rischio di questa confusione è la possibilità di dissacrare la spiritualità e renderla lontana dalContinua a leggere…

Le Goff al concetto di memoria afferma che nella società senza scrittura la memoria collettiva sembra organizzarsi su tre livelli: 1) identità di un gruppo che si fonda su certi miti; 2) prestigio di famiglia dominante; 3) sapere tecnico, ovvero in recupero di formule magiche. Livelli che vanno sempre tenuti sotto controllo per un corretto recupero delle tradizioni.Nella trasmissione orale si possono localizzare dei veri e propri strumenti comunicativi, quali gestualità e memoriali. Una cultura fondata sull’oralità trasmette la conoscenza con il suono, senza la scrittura che veicolizzi il sapere in qualcosa di scritto, chiuso e bloccato in uno spazio percepito dalla vista che limita, a sua volta, ciò che il verboContinua a leggere…

La tradizione popolare slovena è ricca e diversificata nelle pratiche magiche. Secondo alcune antiche fonti, i maghi e le streghe erano creature potenti e demoniache connesse a kresnik, adorato tra la popolazione slava delle Alpi Orientali, probabilmente è la stessa divinità Svarožič, figlio del dio del sole slavo (Svarog), benandant, vedomec, lamia, ecc.  La strega era spesso un’insegnante, da lei si potevano apprendere le arti occulte, da lei venivano lavorati bastoni, corna di capra, e soprattutto campane. Quest’ultime di grande potenza occulta se prelevate da una specifica area sacra. La strega, era uno sciamano vero e proprio, era di solito una persona chiave della società, si ritiene che la tradizione stessa diContinua a leggere…